Ante las exigencias del nuevo mundo me veo obligado a cerrar este blog. A partir de ahora leeme en:
miércoles, 11 de agosto de 2010
lunes, 9 de agosto de 2010
Cine para pensar
El 3 de abril de 1967, Ron Jones, profesor de historia del Cubberley High School de California, realizó una recreación experimental de la Alemania Nazi. La idea, era explicar a los alumnos las condiciones bajo las cuales el pueblo alemán, aceptó el exterminio de millones de judíos. Años más tarde, Morton Rhue escribió la novela “La Ola”, tomando como punto de partida aquella experiencia real. En el 2000 la historia llegó al teatro con el musical “The Wave – The Musical” y en el 2008 el director Dennis Gensel recapituló todos estos hechos en un film que llegó a la pantalla grande.
En esta película, el actor Jürgen Vogel toma el papel de Rainer, un profesor alemán al cual se le asignó dar una clase sobre autocracia en la semana de proyectos. Los estudiantes, desarrollan en estos días un movimiento de carácter político con una organización similar a la de una dictadura. El grupo adopta como nombre “La Ola” y eligen un líder, un uniforme y un saludo. Comparten prácticas, gustos, se protegen entre ellos y avanzan hacia una etapa de expansión. El que antes se había sentido solo ahora se siente contenido, el débil se siente fuerte y aquel que había sido popular se siente marginado. A su vez, se eliminan las diferencias sociales, porque a partir de ese momento son todos iguales.
Al tercer día la ola comienza a invadir la ciudad. El logo del grupo llega a todas las paredes y los medios se comienzan a preguntar quienes están detrás de esto. Paralelamente, en el colegio, la repercusión aumenta ante el deseo de los miembros del grupo de mantener la organización, más allá de la semana destinada para el aprendizaje del tema.
En contraposición se comienzan a ver las resistencias. La locura, la pasión y el fanatismo se apoderan de los estudiantes hasta tal punto que se forma un verdadero ejército. Lo que en un principio parecía ser bueno, se comienza a convertir en peligroso. De todos modos, es destacable el alto nivel de organización que se alcanza en tan poco tiempo, donde cada individuo cumple su rol para que el conjunto funcione correctamente.
En un partido de water polo estalla la violencia y el profesor se ve obligado a detener el experimento. Sin embargo, parece que la ola está dispuesta a cubrir la ciudad y es imposible de detener.
Por medio de esta historia, el director nos hace ver que es posible una segunda versión del nazismo en Alemania. Vemos como un grupo de elite toma las riendas del poder y obliga a los demás a incorporarse por la fuerza. Las personas ya no se pertenecen sino que forman parte de una gran masa dispuesta a aplastarlo todo. Se comienza a ver el daño que estas políticas pueden llegar a generar una vez que el sistema se apodera de la mente de los hombres. A pesar de ser una dura crítica a los gobiernos totalitarios, nos deja entrever las falencias de la democracia moderna para defender y contener a las personas en un margen de igualdad.
Por momentos te sentirás parte de esta ola o tal vez sólo esperes su destrucción. Se trata de una película para seguir pensando y reflexionando.
Matías Fernández
Volver a empezar
Después de más de un mes de ausencia de artículos personales en este blog, he decidido retomar mi trabajo con el compromiso planteado desde el principio. Tal vez fue necesario este silencio para observar algunas cuestiones desde otro lugar. El 27 de junio, decía algo así: “Ahí estás, me parece tan simple, te veo tan cerca, se que puedo hacerlo y sin embargo, no”. Estás palabras, confusas, pasaron de ser alegría a ser pesadilla.
Hoy retomo este trabajo. A los que todavía dudan les aseguro que este es el camino, a los que tienen miedo les prometo que lo que esta pasando hoy es algo histórico y a los que desconfían no les puedo decir más que el tiempo nos dará la razón. Las dudas sobran, pero es esa una buena señal.
Matías Fernández
Hoy retomo este trabajo. A los que todavía dudan les aseguro que este es el camino, a los que tienen miedo les prometo que lo que esta pasando hoy es algo histórico y a los que desconfían no les puedo decir más que el tiempo nos dará la razón. Las dudas sobran, pero es esa una buena señal.
Matías Fernández
jueves, 15 de julio de 2010
miércoles, 14 de julio de 2010
La diputada Claudia Prince participó de la reunión con Néstor Kirchner
La legisladora lujanense estuvo presente en la reunión del bloque de diputados bonaerenses del Frente para la Victoria - Partido Justicialista que se llevó a cabo ayer y que contó con la presencia del titular del Partido Justicialista Nacional, Néstor Kirchner. Entre otros temas, Kirchner planteó “la necesidad de consolidar un frente progresista de cara a las elecciones del año próximo”, cuando “el justicialismo deberá cumplir un rol constructivo, creador y pensante”.
En su carácter de diputada provincial, Claudia Prince destacó la importancia de esta reunión porque permitió intercambiar ideas y aportes para la construcción de un escenario político que nos permita avanzar y consolidar el modelo económico desarrollado desde el 2003”. Con ese objetivo, el desafío electoral del 2011 “convoca a toda la militancia del campo nacional y popular a profundizar la acción política para que esto sea posible” según afirmó la legisladora.
La reunión del bloque de diputados bonaerenses del FpV-PJ se llevó a cabo en la residencia del titular del bloque oficialista de la Cámara baja provincial, Horacio González, quien en su carácter de anfitrión hizo un repaso de las acciones legislativas llevadas a cabo por el bloque que él conduce.
Posteriormente, Néstor Kirchner realizó un análisis de la situación política actual y realizó un informe de la situación del PJ. Al respecto manifestó la necesidad de comenzar a planear las “cuestiones partidarias para el 2011” y destacó “la necesidad de consolidar un frente progresista de cara a las elecciones del año próximo”, cuando “el justicialismo deberá cumplir un rol constructivo, creador y pensante”.
Asimismo, Néstor Kirchner resaltó la importancia de "ir diseñando un esquema de conducción para el PJ bonaerense" debido al impasse abierto por la enfermedad de Alberto Balestrini. De esta manera, Kirchner se manifestó a favor de "reflotar la transversalidad”. En tanto, sobre el PJ bonaerense, pidió que se conforme una conducción colegiada en la que participen todos los sectores.
Finalmente, sostuvo que “es necesario profundizar el modelo ante una Argentina que tiene buenas perspectivas de crecimiento y de distribución del ingreso –agregó–. Si administramos racionalmente vamos a tener la tranquilidad que este país necesita para encaminarse definitivamente hacia el futuro que todos queremos.”
Kirchner llegó a La Plata acompañado por el ministro del Interior Florencio Randazzo, el titular de la SIDE, Héctor Icazuriaga, y el subsecretario de Gestión Pública Juan Manuel Abal Medina.
Carta de la Juventud Peronista a Miguel Ángel Prince
Compañero Miguel Ángel Prince:
El glifosato es un producto altamente nocivo para la salud humana. Se trata de un herbicida que está especialmente diseñado para destruir determinados organismos que interfieren en el libre y exclusivo crecimiento de la soja en la tierra. Sin embargo, su poder es tal que está científicamente comprobado que ocasiona efectos no deseados en otros seres vivos, entre los cuales se incluye el ser humano.
Después de un largo tiempo de investigaciones, el Científico Andrés Carrasco, investigador de la UBA y el Conicet, comprobó el efecto devastador del agrotóxico y manifestó “No descubrí nada nuevo. Sólo confirmé lo que otros científicos descubrieron y, sobre todo, lo que centenares de pueblos fumigados vienen denunciando”.
Quienes defienden el modelo sojero y el uso particular del glifosato son verdaderos agitadores del falso desarrollo, pues la instauración del monocultivo sólo ha perjudicado el desarrollo real y global de la agricultura y la ganadería en nuestro país, generando importantes ganancias para un sector muy reducido de la sociedad y dejando perjuicios importantes en el medio ambiente y en la salud de las personas.
Hemos observado con preocupación que los cultivos de soja en Luján han avanzado drásticamente sobre el tejido urbano. Es por ello que el Partido Socialista presentó un proyecto en el Honorable Concejo Deliberante local para prohibir la utilización del glifosato en el distrito.
Esta iniciativa abrió un amplio debate en la sociedad y sobre todo en el ámbito legislativo que se ve obligado a tomar una decisión al respecto. Los daños que genera el glifosato son imposibles de ocultar y no queremos que la salud de los vecinos de Luján quede sorteada al azar. A su vez, consideramos que esta es una buena oportunidad para que nuestra localidad se sume a la ola de distritos que ya han prohibido el glifosato. Se trata de hechos aislados que marcan antecedentes extraordinarios para próximas legislaciones nacionales en esta sintonía.
Cuando tratamos temas como estos no se nos está permitido dudar porque ya está claro que el hombre no puede reemplazar a la naturaleza. La alteración drástica de las condiciones naturales en beneficio de unos pocos es un tema que no debe ser tolerado y exige de nuestra parte el mayor de los compromisos.
Por todo lo planteado anteriormente, la Juventud Peronista de Luján, le solicita en su calidad de Presidente del Partido Justicialista local y Concejal en función, que el bloque legislativo que integra profundice el debate para alcanzar la prohibición del uso del Glifosato en el Partido de Luján.
JUVENTUD PERONISTA VILLA FLANDRIA
JUVENTUD PERONISTA PERONISMO MILITANTE
SECRETARIA DE JUVENTUD PJ LUJÁN
Mariano Ruiz Pando, Matías Fernández, Federico Berezan, Florencia Gallardo, Facundo Romero, Abel Rausch, Ana Ruiz Pando, Javier Berezan, Agustín Ferrarotti, Tomás Gutiérrez, Marcos Paterlini y siguen las firmas.
lunes, 12 de julio de 2010
Entre Clarín y 678
Es necesario en tiempos de crisis de paradigma, hacer algunas observaciones sobre lo que ocurre hoy en los medios de comunicación.
Hace varios años que el grupo Clarín dejó el periodismo para convertirse en un agitador político con intereses corporativos centrados en la formación de un monopolio que controla la creación y difusión de contenido en la Argentina. Al correr por las páginas de su matutino más importante no nos encontramos ni con noticias ni con verdades, sino con suposiciones. Esto demuestra la falta de capacidad del medio para informar, ante la ausencia de razones inventan mentiras para criticar al gobierno nacional. Esto, que no me molestaría si Clarín fuera sólo un diario, me irrita al saber que es una corporación que posee el latifundio mediático más grande del país, relacionado con negocios aún más grandes que la prensa como el sector agrícola sojero.
Hoy, toda la prensa de Buenos Aires, que se cree de carácter nacional porque opera en la Capital del país, está con la derecha y contra los intereses del pueblo. El ejercicio del periodismo parasitario era tan asqueroso que generó reacciones diametralmente opuestas desde lo ideológico pero idénticas en cuanto a las prácticas. Empresarios afines al gobierno comenzaron a comprar medios, entre ellos el más importante es el Grupo Spolsky.
Así nació también el programa de televisión 678, un producto esencialmente político y cargado de ideología que suma a igualar una discusión política pero que no aporta nada al periodismo. Esta propuesta no vino a solucionar el problema del futuro de los medios de comunicación y el modo de consumir y producir información, sino que es un paño frió a la derecha, tal vez con el tiempo digamos que fue un primer paso para construir un nuevo periodismo, más cerca del pueblo y más lejos de los intereses que lo lesionan. La pregunta a hacernos es… Entre Clarín y 678 ¿dónde quedó el periodismo? Lo más posible es que haya quedado olvidado en un pequeño grupo de trasnochados que se animan a proponer alternativas en un mundo viciado por intereses y tristes deseos de ganancia.
Matías Fernández
domingo, 27 de junio de 2010
El juego
Es tan simple y tan sencillo que no debería ni plantearlo. Estas líneas, reflejo de un momento de un curioso delirio, no pueden más que pretender un breve análisis que posiblemente no movilice a nada ni a nadie. Entonces… ¿Por qué escribir? Desde que el hombre bajó del árbol, trató de dejar algo en su paso por la vida que lo haga trascender en el tiempo. Son esas pinturas que hoy parecen rayones. Así criticamos los primeros modos de expresión del ser humano.
¿Será esto lo que soñó Rousseau? ¿Este es ese bendito contrato? ¿Así debía funcionar? ¿El hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe o simplemente es malo por naturaleza y por eso actúa mal? ¿Qué es el bien y qué el mal? ¿El bien son esas cosas que dicen las sagradas escrituras? ¿Quién lo determina? ¿Qué dirá Dios? Y en todo caso, que me importa lo que el me diga a mí.
Ahí estás, me parece tan simple, te veo tan cerca, se que puedo hacerlo y sin embargo, no. ¿Qué se esconde detrás de las palabras?
Así estamos, indiferentes ante todo. Miles y miles de años. ¿Cuántas veces ya cambio el mundo cómo para querer seguir cambiándolo? Pero ahí están, creyendo, soñando, proyectando.
¿Qué trasciende? Si tenemos un poco de suerte vivimos tres años libres. Después entramos al jardín, después la escuela. Si hay suerte continuamos estudiando, si hay más suerte trabajo y si esta abunda demasiado tenemos una familia, un auto y un perro. ¿Eso nos hace más dignos? ¿Mejores? Digamos que hay cosas que las inventa uno, el juego que yo elegí para mí no es igual al tuyo, por eso mi consejo no vale. De todos modos, esto se puede unificar y tendremos un juego en común, eso está bueno, pero por más de que lo hagamos juntos no deja de ser eso: un juego.
Matías Fernández
viernes, 25 de junio de 2010
Para el amigo y compañero Juan Córdoba
El Peronismo, no se compara, ni con los rusos ni con la Casa Blanca.
jueves, 24 de junio de 2010
viernes, 18 de junio de 2010
¿Por qué será?
¿Por qué será que lloro cuando tendría que reír? ¿Por qué será que no tengo sueños comunes? ¿Por qué será que ya no quiero ser el que supe ser? ¿Por qué será que vivo angustiado cuando tengo todo a mí alrededor? ¿Por qué será, que a pesar de todo, aún creo que es posible?
Miro la historia y no veo más que mártires ahogados en penas de gloria. ¿Por qué será, que a pesar de todo, aún creo que es posible? Será por locura, por delirio o realmente estaré convencido. ¿Realmente estaré convencido?
No somos los primeros, me atemoriza pensar que tampoco seremos los últimos, y entonces, ¿Por qué luchamos? Será nuestro amor, nuestra pasión o realmente sabemos los que hacemos.
Tantas muertes, tanto dolor, tanta injusticia. Eso, ahí hay una clave. Las injusticias. Injusticias al salir a la calle, injusticia al leer un libro, injusticia cuando pensamos, injusticia cuando cerramos los ojos y respiramos. Pero… ¿Por qué será que, a pesar de todo, creemos en la justicia? Hubo un tiempo que triunfó, pero fue muy poco y ni lo conocimos. Entonces ¿Por qué luchamos? ¿Qué nos moviliza? Me animó a apuntar que nos mueven sentimientos. Así como en el amor, no se piensa sino que se siente y listo.
¿Qué nos une con tantos hombres que pasaron, fallaron y murieron? ¿Será que ellos soñaron lo mismo? ¿Será simplemente que todos somos mortales?
Sinceramente no se si es válido dar una respuesta por medio de una pregunta. Sin embargo, me animo a responder que aún creo que es posible porque encontré a otros con los cuales observamos al mundo y nos preguntamos: ¿Por qué no?
Matías Fernández
Si de traición se trata
Dicen que al ver acercarse a Marco Junio Bruto, Julio Cesar proclamó: ¿Tu también hijo mió? Uno de sus hombres más leales le pagó tanta confianza con la traición al participar de la conspiración que terminó con su vida. Judas traicionó a Jesús. A pesar de que los católicos son los máximos profetas del perdón, una vez al año realizan la quema simbólica del traidor, más de 2000 años después no lo perdonaron.En el 140 A.C. el lusitano Viriato hizo un pacto de no agresión con el expansionista Imperio Romano a cambio de dejar libre a Serviliano, uno de los guerreros más importantes de Roma. Sin embargo, un grupo de romanos sobornaron a los embajadores lusitanos Audax, Ditalco y Minuro para que lo maten. Luego de liquidar a Viriato, estos fueron a cobrar la recompensa, pero el cónsul Servilio Cepión, sucesor y hermano de Serviliano, ordenó la ejecución de los asesinos pronunciando la famosa frase “Roma no paga a traidores”.
Dante Alighieri, en su Divina Comedia, cuenta que la traición es el máximo pecado que se puede cometer y merece el peor de los castigos en el infierno, que consiste en ser devorado por el mismo diablo. Dice que hay cuatro tipos de traiciones que puede cometer el hombre: contra los parientes, contra la patria, contra los huéspedes y contra sus bienhechores.
Si hablamos de política Argentina la traición es moneda corriente, basta con recordar que Perón fue derrocado por los generales que meses antes, le había asegurado lealtad. Lucifer tiene alimento frecuente con la gran cantidad de traidores a la patria que tenemos aquí. Una de las más contemporáneas fue el voto no positivo de Julio Cóbos. Ese día en el Congreso, luego de que el vicepresidente vote en contra del proyecto de ley de su gobierno y rechace la resolución 125, varios legisladores oficialistas repitieron las palabras de César, “¿Tú también hijo mío?”.
Estas son tan sólo historias sueltas de una vieja práctica humana. La traición duele y mata, pero así como Roma no perdonó, la historia tampoco lo hará.
jueves, 17 de junio de 2010
miércoles, 16 de junio de 2010
Días que pasaron a la infamia
El 16 de junio de 1955, a las diez y treinta horas, un grupo de oficiales trató de cumplir con el sueño de la oligarquía: Matar a Perón.Más de cien bombas cayeron en la Plaza de Mayo desde aviones que luego de cometer esta atrocidad, se refugiaron en Montevideo. En tierra, insurgentes trataron de tomar la Casa de Gobierno pero fueron derrotados por las patrióticas filas del regimiento de Granaderos a Caballo General San Martín y el Batallón Buenos Aires. A pesar de la negativa de Perón de mezclar a civiles en su defensa, una cantidad importante de obreros empuñó las armas en una inevitable reacción popular.
Con más de 400 muertos y 1500 heridos, esa tarde, la lluvia cayó torrencialmente sobre la ciudad de Buenos Aires.
Lleno de bronca pero haciendo honra a su grandeza, Perón llamó a “no unir a la infamia de los atacantes, nuestra propia infamia”. Sin embargo, esa noche fueron incendiadas cuatro iglesias y dos capillas.
Esta tentiva fue la antesala del definitivo golpe que se ejecutaría meses después. La oligarquía, el clero y los sectores parasitarios de la economía argentina, estaban dispuestos a destruir todas las obras del peronismo. El 16 de septiembre siguiente, estalló la “Revolución Libertadora” que culminó con la renuncia de Perón. Así, la oligarquía nacional con el apoyo del Imperio Británico, arremetió contra la organización sindical, destruyó las instituciones peronistas, proscribió al movimiento, canceló las políticas sociales y marcó el inicio de un nuevo proceso de sometimiento para el pueblo. De todos modos, el legado histórico de esos años de felicidad y grandeza no lo pudieron destruir jamás. A pesar de los fusilamientos, a pesar de la proscripción, a pesar del terror, el peronismo vive. La sabiduría del General se cumplió una vez más, pues lo que el dejó en el alma de cada peronista, no se pudo destruir “ni con discursos, ni con sermones, ni con mentiras, ni con calumnias”.
Matías Fernández
martes, 15 de junio de 2010
Reflexiones de mi agenda
"Si ama, tendrá sida; si respira, contaminación. Si camina, tendrá violencia; si bebe, tendrá accidentes, si come, colesterol. Si piensa, tendrá angustia; si duda, tendrá locura. Si siente, soledad." Eduardo Galeano
Perón... Vive!
Hace algún tiempo, inspirado por pensamientos de Salvador Ferla, reproduje en este Blog la teoría de que los muertos están vivos. En esa oportunidad, manifestaba la permanencia en el pensamiento colectivo de las ideas antipopulares y divisorias impulsadas por Sarmiento, Roca y Mitre. Decía por ejemplo, que mientras sigamos planteando la división entre civilización y barbarie, (hoy tal vez traducido bajo el término de “negros” y “blancos”) el “padre del aula” está vivo. Sin embargo, reconocía que así como los malos viven, los buenos también.
Desde siempre, en los trabajos históricos que compartí, mencioné la existencia de dos proyectos de país. Uno de ellos es el de la clase dominante. Se trata nada más y nada menos que del proyecto unitario que supo tener en sus filas a Rivadavia, Mitre, Roca y Sarmiento. Se trata del mismo plan que propusieron los gobiernos de facto en el siglo último y el que hoy agitan los defensores del neoliberalismo. En la vereda de enfrente se encuentra el proyecto nacional. Murillo, Artigas, Dorrego, Rosas y Perón son tan sólo hombres que se pararon aquí con el sueño de alcanzar la soberanía nacional, cada uno, con sus distintos matices.
Lo que enfrentó a Unitarios contra Federales fue lo mismo que enfrentó a los Peronistas contra la Oligarquía.
Son los párrafos que conforman las escrituras de la lucha entre la Patria y la Anti Patria.
Este camino estuvo a lo largo de la historia, plagado de victorias y derrotas del campo Nacional y Popular. Desde Dorrego a Rosas, pasando por Artigas y San Martín existió esa idea de concretar el proyecto nacional. Sin embargo, nadie como Perón supo unir esa historia rica de hombres y mujeres que lucharon, con la historia de un pueblo marginado y torturado por las clases dominantes. Las dos caras de la misma moneda que nadie antes había podido unificar, se afianzaron bajo las banderas y los bombos peronistas a partir de 1945.
Los hombres mueren, las ideas viven. La historia no nos aísla, nos une. Así es que Perón se mantiene vivo como punto máximo de conciencia nacional, como símbolo máximo de Revolución y como bandera máxima en la lucha de un pueblo que está decidido a liberarse y que recién vivió doscientos de una historia, que apenas empieza a escribir sus páginas de gloria.
Matías Fernández
lunes, 14 de junio de 2010
Esos ojos
Esos ojos que me miran, que me llaman a intentar
esos ojos que me escapan, que me quieren atrapar
esos ojos que me esquivan tratando de encontrar
esos ojos que sonríen cuando quieren llorar.
Esos ojos que no son más que el medio de mirar
esos ojos que tú ya no quieres más usar
esos ojos que te engañan, esos ojos que me engañan
esos ojos que te ocultan y no me dejan entrar.
Esos ojos son testigos de tu extraño caminar
esos ojos son el miedo que escondes al pasar
esos ojos son la luz que dejaste un tiempo atrás
esos ojos que son tuyos y me invitan a soñar.
Matías Fernández
esos ojos que me escapan, que me quieren atrapar
esos ojos que me esquivan tratando de encontrar
esos ojos que sonríen cuando quieren llorar.
Esos ojos que no son más que el medio de mirar
esos ojos que tú ya no quieres más usar
esos ojos que te engañan, esos ojos que me engañan
esos ojos que te ocultan y no me dejan entrar.
Esos ojos son testigos de tu extraño caminar
esos ojos son el miedo que escondes al pasar
esos ojos son la luz que dejaste un tiempo atrás
esos ojos que son tuyos y me invitan a soñar.
Matías Fernández
jueves, 10 de junio de 2010
Reflexiones del Bicentenario
"Ya en 1810 Buenos Aires es "rivadaviana y sarmientista". Mira al mar. Piensa en Europa; se siente Europa. Está segregada culturalmente y psicológicamente de las provincias y las menosprecia." Salvador Ferla
miércoles, 2 de junio de 2010
La Argentina Real
La Administración Nacional de la Seguridad Social (Anses) informó que los jubilados y pensionados nacionales, veteranos de Malvinas, así como los beneficiarios de pensiones no contributivas, cobrarán el medio aguinaldo junto a los haberes de junio, que se perciben en este mes.
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